"...за штампы волшебные. Что потом с теми штампами происходило, и для чего они были нужны вообще, покрыто тайной..." Хм... точно, штампы! Накамура замяла тему со штампами и мы так и не узнали, важны они были или нет))) может быть, важен был только процесс их собирания)

И то, что тут Кёко расколдовывать предлагают. В общем, намёк на то, что даже древние понимали - без поцелуев дело никуда не движется.

Цитата:"А, вот здесь, ваше величество, совершенно прав. Как быстро вы поняли то, что правитель Такарада сан понять не мог. Расколдовать принцессу может только поцелуй принца."

Хотя до этого придётся прорубаться через чащу, доскакивать до башни и совершать прочие подвиги.

И тут есть одно но. Принц Корн у нас тоже заколдованный, как выяснилось.

Вы спрашиваете, что же делать, если колдунов так много, что заколдованы все, оказывается, даже принцы? Ну, инквизиция вообще-то много помощи оказала, но.... она была не в Японии и даже не в России.

Так что: взвейтесь кострами, банки с карбидом, на бой с колдунами идёт отряд с замполитом. Очевидно, китайский. Больше нигде такого боевого запала не осталось.

Потому и сложно им там, в Японии, сквозь тернии к звездам, к расколдовыванию пробиваться. потому и нужны мы, читальщики-болельщики. Вдруг чего скажем умное, да потом сами задумаемся: это мы так мангаку поняли или это она ходит наши фанфики почитывает ?

Ну и, эт. самое, если вариант -второй, то без толмачей-переводчиков никак! Их надо беречь, хотя бы виртуальными печеньками задабривая. Без них не узнаем, чего в Японии творится, без них и Накамуре ничем не поможем колдунов вывести.

А против колдунов есть старинный русский рецепт, в русской народной сказке про солдата описанный. На кострах колдунов жгли, только так, чтобы ни одна тварь, которая из костра выпрыгнет, живой не ушла. Ибо в ней душа колдуна ускользнёт. На глаза свои, да на законы биологии-физики не надеялись, ибо против хитрых колдунов нужна хитрость.

Ну и амулеты есть против колдовства всякого.

Но бывает так, что злодей хранит свое сердце не с собой, а где нибудь в игле, в каком-то зайце, в какой-то утке. Сложно в общем. В таком разе надо команду собирать верную. Такую, которая в нужный момент подойдёт на помощь, на уток-зайцев поохотиться.

Но для этого добру молодцу надо много добрых дел совершить. А что он может, если сам заколдованный? Вот-вот, может он немного... поэтому сказка у Накамуры такая нестандартная. Тяжело героям друг друга расколдовывать, когда они сами заколдованы. Но больше некому.

Так что: правдами или неправдами они доберутся до поцелуя - уже не важно. Потом разберутся.

Зато теперь уже знаем, если оно и состоится, то не в лоб (а по лбу).

А если не состоится - будем знать, кто у колдуна на службе и мешает принцессе Кёко.

Вообще-то проще всего дождаться, пока придёт Сейлор-мун и всех спасёт, но она, по ходу, где-то занята, печеньки трескает. Так что придётся доброй волшебнице Накамуре-сан в одиночку выкладываться.

А нам ждать, молиться и верить, что всё у них получится .

О первой «маске» «Рена» мы узнаем из его же воспоминаний. Которые потом, смешиваясь с воспоминаниями Кьеко, являют нам одну из «масок» Рена – принц-эльф Корн. Можно было бы начать именно с этой «маски», но я вспомнила про нее по другой причине. Домашнее задание Кьеко от Кю Хизури. Сыграть его сына Куона. И для создания этой роли Кьеко использовала воспоминания о Корне. Что Кьеко актриса талантливая, мы знаем, но разве одного таланта достаточно, чтобы заставить подумать Кю: «Она имитирует его, словно видела лично. Как это возможно?» (106 гл., 20 стр.) И Лори: «Может у меня воображение разыгралось… он был точно таким же лет в десять» (106 гл., 14 стр.) Да и сам Рен: «Я был таким же в детстве» (110 гл., 18 стр.) Так можно ли считать, что Кьеко действительно попала в точку? Думаю, почти попала. Ее Куон – веселый беззаботный мальчишка, обожающий своего отца. А про нашего мы знаем кое-что еще. «Когда камень был у прежнего хозяина, тот был еще ребенком. Но его чувства не имели ничего общего с чувствами обычных детей.» (98-19) Видение Рейно в 98 главе (26 стр.) показывает нам одинокого мальчика у огромного окна, сжимающего в руках этот самый камушек. (Да, потом было видение повзрослевшего Куона, но сейчас не об этом.) «Чудовищный опыт для его возраста» - сказал Рейно про юного хозяина камушка. И в тоже время Лори думает: «Тогда еще он был чист и невинен…» Как же так?

Для меня ответы на этот вопрос таят в себе главы об игре Кьеко в Куона. Да, Кьеко там играла Роль. Но насколько «играл» сам Кю? Я думаю, он не играл отца. Там он был отцом. Таким же, каким был и для родного сына (об этом мне говорят в том числе и рисунки, где Кю дает по лбу обоим "сыновьям" - 107-08 и 110-05). «Подсахаренные воспоминания отца»? «Я скажу о нем только одно. Его отличительная черта. Он одаренный…» (105-05) Думаю, талант Рена ни у кого не вызывает сомнений. «Короткие расплывчатые воспоминания самого Рена»? «Доверие, восхищение и уважение ясно читались в ее глазах. Я словно видел самого себя» - опять Рен о Куоне Кьеко (111-30). Думаю, не вызывает сомнений то, как Куон относился к отцу. А вот каким же был его отец?

Лори: «Твоя любовь все такая же удушающая» (103-22) Кьеко: «Он сумасшедший папаша. Он такой одержимый, что я просто потрясена…» (105-07) Безусловно, Кю обожает сына. А Куон во всем подражал отцу. И актером мечтал стать именно поэтому. «Папа любит играть… Поэтому я хочу делать тоже самое, что и ты!» (108-23) Он был развит не по годам, не играл в обычные детские игры… (даже не смог вспомнить, во что же он играл, 107-21) Мысли Рена: «Думаю оттого, что вырос среди взрослых, я был развит не по годам и рано начал трезво смотреть на жизнь» А менеджеру он говорит: «Мы больше любили выезжать на природу. Мы играли в горах, на море, иногда и в небе.» Во что же они там играли, мучает меня опрос… Неужели отец просто брал сына на съемки? Мог ли он?

Да, и еще о воспитании… Просто несколько цитат Кю из манги. «Если ты мужик – то покажи, на что способен – дай отпор, если тебя достают.» «Дурик. Какой мужик будет покорно ждать, зная, что его сейчас ударят? Только слабак. А папка твой силен. Только сильнейший сможет ударить меня!» Сдается мне, что папаша сильно перегибал палку в воспитании единственного сына. И Куон рос, постоянно испытываемый отцом на мужество. «Не волнуйся, дерись взаправду» - говорит Кю Кьеко. Уверена, то же самое он говорил и сыну.

То есть наш, настоящий Куону рос, постоянно соперничая с отцом на равных? Уверена в этом. Вот только как может мальчишка на равных состязаться со взрослым мужчиной? А никак. Даже такой «одаренный», как Куон. «Его успехи в боевых искусствах и акробатике заставляют даже меня зеленеть от зависти» – говорит Кю о сыне. А Лори говорит Кю: «В конце концов твоя сущность вылезла наружу, и ты даже преподал ей уроки мастерства». То есть учить кого-то для Кю – это его сущность? И не просто учить. «Талантливый человек не вырастет, если его только баловать» – говорит Рен (121-27). Этому его отец научил? И каждый раз, когда Куон «решал очередную задачку», подкидывал ему новую, более сложную. Не давая спуску, соревнуясь, как со взрослым, забывая, что тот всего лишь ребенок. Ломая ему крылья. И каждый раз, не справляясь с очередной задачей, Куон чувствовал себя потерянным, недостойным отца. Одиноким. А отец «старался состояться в Америке», был очень занят, порой не замечая сына и его боль. «И я и моя жена души не чаяли в этом ребенке и верили, что можем сделать его счастливым, однако для него это скорее всего выглядело по-другому» (112-11…) – слишком поздно понял Кю. Не эту ли боль, не этот ли «чудовищный опыт для его возраста» увидел Рейно?

Только matahata подразумевала подростка Куона. А они порой сами себя в переходном возрасте перестают узнавать. Дерутся район на район, сбегают из дома, прогуливают школу месяцами, ездят на бандитские стрелки в отцовской машине... (И это только сокращённый перечень подвигов моих ближайших знакомых, до того буйных нравом и асоциальным поведением особо не отличавшихся, да и потом - приличных людей, инженеров и т.д.). А потом их останавливают, воспитывают (отцовским ремнём), призывают к порядку. И все это - дело года-двух. И всё. До чего человек успеет дойти за это время, действительно неизвестно.

"Далеко пойдёт если вовремя не остановят", хорошая русская поговорка. Неизвестно, на каком именно этапе остановился Куон.

Но "ремня" там не было. Может и правда, не за что было? Или это так и проявляется "удушающая любовь", что что бы дитятко не натворило, всё оно - "лапочка"? А Куону нужны были реальные ориентиры. И если бы отец на него однажды наорал хотя бы хоть за что-то, он лучше бы себя чувствовал (вспомним Кёко, которая опоздала на съёмки BOX-R и так переживала, что её никто не ругал, что чуть не насильно заставила Рена её пожурить). Границы помогают ребёнку чувствовать: если на него не орут, значит то, что он что-то делает - правильно. Уже есть положительные чувства.

А вообще у Рена как у творческой личности должно быть чуткое восприятие чужих эмоций, соответственно, пока он не научился защищаться от чужого негатива, чужая злоба и ненависть, рожденная завистью, могли его вполне серьёзно угнетать. А завистников у его отца и у него самого было не мало. Чего стоит та сцена, где говорится, что Куон русский, японец, американец и какой из этого делает вывод надменный неизвестно кто. Противостоять негативу можно, если чётко знаешь кто ты (с хорошей стороны).

Но на тот момент Куон не мог сказать: "я великий актёр и неважно что ты сказал, и по барабану какой я национальности и гражданства, здесь Америка и раз я американец - у меня тут все права". Как актёр он был в тени отца и поэтому его не признавали как актёра.
У него не было собственной эмоциональной силы, потому что не было того, на что можно опереться.

Эта помянутая неистовая ярость - то же, что и у Кёко, демонята из ларца. Это не сам Куон. Сам Куон это то, что он с этой яростью делает: позволяет ей управлять его телом, разнося всё вокруг, или перестаёт ей подчиняться и начинает сам её контролировать, направлять в нужное русло.

В общем... на самом деле, мангака все что хочешь может придумать (авторы фанфиков это доказали: там были и подробные описание взаимоотношений Куона с бандитами и т.д.), имеет право.

Не так быстро, как хотелось бы, но открывается и самая большая трагедия в его жизни. Та, из-за которой он сам себя ненавидит. По его вине погибает его единственный (?) близкий друг. Рик. Но что такое сам Рик? На меня произвела впечатление его лекция Куону:
- Я терпеть не могу парней, которые не могут жить своей жизнью, не могут жить ради себя…
- Это курятина. Это твоя слабость, которая в тебе засела! С помощью этой курятины изгони, к черту, цыпленка из своей души! Ты слишком добр, поэтому ты – бестолковый лузер, которого все пинают! Если подойдешь к делу серьезно – те гопники тебе не противники!
- Мой учитель говорит, что воин не должен причинять вред.
- Чтоб тебя!!! Да ты вообще не сечешь!

Я вижу парня, старше Куона, беспринципного, довольно жесткого, который по какой-то причине взял на себя опеку над в общем-то забитым мальчишкой. Мальчишкой, которого избивала группка придурков, оскорбляла его, называя ничтожеством, грязным япошкой и т.д и п.т. И который при этом продолжал оставаться добрым милым мальчиком, заботящемся от предназначенной в жертву птице, скрывающем свои неприятности от родителей (хотя не понимаю, как они не видели побои на теле и лице сына. Видимо, очень заняты были). И твердо верящим то, что «воин не причинит вред». А по части боевых искусств Куон превзошел отца. Каким-то образом Рику все-таки удалось убедить Куона ответить своим «врагам».
Вот тут-то мальчишка и сорвался. Он сам себя называет берсеком, но разве мало бывает подобных «несчастных случаев»? Да, дав волю своему гневу, накормив тех идиотов их же пончиками, Куон потерял долго сдерживаемое самообладание. А кто смог бы сдержаться? Ну, выместил парнишка всю накопившуюся боль и злость на обидчика, кто его осудит? Нашли неуправляемого берсерка. Во-время прибежавший Рик привел парнишку в чувство, и остановилось бы на этом, уверена. Если б пришедший в себя отморозок на пути к бегству грубо не отшвырнул в сторону Тину…. Дальше погоня, авария, и жестокие слова, сказанные в состоянии аффекта. Убийца. Убийца! Убийца!!! Подмешанные к собственному чувству вины, к отчаянию и боли потери они и добили парня. Уничтожили его.

Лично я не вижу в нем тьмы. Такой тьмой большая часть человечества наделена. Просто не все обладают такой же, как у Куона физической подготовкой, не каждому (и слава Богу) приходится бороться за выживание с бандой отморозков. А гнев способен охватить любого. До беды Куона довело самобичевание и то, что он поверил в то, что он убийца. В любой другой американской семье его бы к мозгоправу отвели подлечиться, но… папашка пошел другим путем… Отправив сына к доброму дядюшке на собственную родину.
И Такарада предложил единственный на тот момент для юноши способ восстановить душевное равновесие – создать себя заново. Вдали от родителей, с новым именем, с новым образом, Куон попытался (и сделал) нового себя. Поставив единственной целью добиться успеха в актерстве. Создав в этом образе те черты, которые желал видеть. Отринув себя прежнего. Влюбившись.
Такарада хоть и сказал, что не будет помогать Куону, но все-таки тщательно следил за ним, отбирал для него только те роли, к которым Рен был готов. И когда почувствовал, что тот созрел, предложил ему сыграть то, от чего Рен бежал все эти 5 лет. Убийцу. Окунув его в атмосферу ненависти (которую Рен, в общем-то сам и должен был создать на съемочной площадке). И дав ему надежный талисман. Любимую девушку.

Не думаю, что речь идет о симбиозе или подавлении одной из личностей Куона/Рена. Скорее о том, чтобы Куон научился владеть собой в экстремальной ситуации. А терять себя, по-моему, его заставляет именно страх потерять себя (как ни глупо это звучит). И только твердая вера Кьеко в него помогает Рену справиться со стрессовой ситуацией. Возвращает ему страсть к игре. Позволяет выбрать любовь. Возвращает веру в себя.